大学毕业后，我感觉到小说创作将难以再坚持下去了。因为有些时候，很多东西是不能预料到的，能够让你分心的事情总是太多太多。现实的世界有时太过现实，反而是小说创作，能圆了一个人的幻想，并带你逃往那幻想的王国。
所以，每当觉得生活很茫然，或感到窘迫时，我就宁可钻进自己的小说世界。自己创造故事，自己做小说里的主人公、命运的探索者。
那是两个月后，家里人硬是在县城给我找了一个工作，那工作虽对我专业，但奈何我自身的兴趣就一个，小说创作。于是又少不了跟家里人一番争执，我听得最多的就是：没走进社会，你还太过天真无邪！可到最后，他们也没辙，只得屈服。
个把星期后，托点关系，我摇身一变成了实习记者。相比当记者，我倒是能接受，毕竟是粘上点文字类的工作，无非就是采访完再回来写报道。
关键是，出去能开眼界长见识，还能为小说积累积累素材。无论是在大城还是小镇，眼观形形色色的人物，感受万千生活，有心思时还能再编成一个故事，这比一天蹲在办公室有意思多了。
几天时间，我前后跟带队的前辈采访了好几次，过程虽然累了点，但总归没太大约束，也挺自在。因为本就喜欢到处游走，除了散心，其实也算是在找寻灵感了。
按理三天后，我们一行人又得动身。
听说这次要去的地方有些特殊，说是在距县城七八十公里的地方，有一个叫龙头山村的偏远寨子。这寨子虽听着没啥特别，但就在前一段时间，一户人家在建屋挖地基时，却是挖出了大量的死人墓葬。据说，那里面有不少人骨头及各种陪葬品出现，年代似乎还有些久远。我倒是心想，难不成那种地方，以前也有什么部落，或小国？
这消息一经传出，散播地也挺快，我觉得遇到了也算是运气，这可是难遇见的新鲜事。新闻说的是实事报道，来一点儿假的都不行，可一旦到了这小说地界，那稍微发挥一下想象，那家人地基下挖出的东西，就有可能是僵尸窝。
其实这次，我也是想着跟左轮叙叙旧。这左轮，是与我从小便光着屁股长大的哥们儿，大我两三岁，他警校出来后，听他家人说，现在正于龙头山村所属的龙岗镇派出所里，做片儿警。这几年的时间不见，也不知道他混得怎么样了？
一直以来，我想创作一部关于悬疑侦探类型的小说，但苦于找不到灵感，没有类似故事及人物原型，而我又更没有相关生活经历。因此，以他在警校时学习的东西及几年从警经历来看，加上我的一些构想，说不定能勉强构建出一个悬疑侦探故事。
说来，这最初萌发创作小说的念想，还是源于大学期间，对各种悬疑小说及影视剧的痴迷，像什么电锯杀人啊，宇宙探险啊，洞穴探险啊，通通是感兴趣的。就像小时候，一群小伙伴挤在电视前看奥特曼，看多了，就总幻想着自己也是里面的主角，哪天也变身打打怪兽什么的。
因此，凭着自个儿那点儿水平，还说写就写了起来，自己给自己写成了主角。现在回想起来，还觉得那时就是怀着一腔热情，好比临时穿上一裤衩，拿着一长矛，便匆忙上了战场。
可出乎意料的是，这第一部小说一发表，点击量还行。虽说内容有些拖沓，保不准还有大面积的错别字，不过整体而言都还好，那第一次有粉丝的感觉是真不错。
怎么说呢？那一刻，就总感觉自己已接近成功了。正所谓不鸣则已，一鸣便要惊人，说不定这今后，还真能混成个大文豪呢！
然而，这鸣了还没几声，脑袋就开始空白了起来，后期干脆就没东西可写了。我想这灵感啊，它也许跟汽油一样，不随时加满就总会用完，即便这咸蛋超人做久了，估计也有腻的时候。老窝在一个地方，脑子就容易生锈，写手还是得不时出门体验生活，寻找灵感，否则，还说不定真能憋出点心理疾病来呢！
三天之后，天空有点阴晴不定的样子，根据天气预报的说法：本县区上空正有一股强气流形成，糟糕的天气或将于近期来临，今天不来就许会是明天，明天不来就许会是后天。总之，超大级别的暴雨一下就得好一些时日，若今日再不动身采访的话，后面的几天，可能都去不了了。今天的话，兴许还赶趟，姑且能赌上一把。
挎着包，我行走在风刮起的街道。按照事先约好的地点，在一个大桥头，见一个人正对我招手，旁边正有一辆面包车。那人我认识，正是此次领队的，大伙儿都叫他陈老师，这时我忙过去汇合。
简短地交流，等车子加完油后，便沿路驶出了城区。
去龙头山村的路段，远比我想象的要曲折蜿蜒，车子行走在羊肠小道般的山间公路，下方则是高得看不到底儿的沟壑，偶尔能听见水流在高速下坠的声音。一排排怪石正悬于山顶，我总担心着，没准儿车开慢了，那石头就会从上面掉下来，听说这路段以前经常出车祸。
车开了一个多小时后，相比之前，天空没了一丝黄晕，显然已彻底变成了阴天。
那戴着墨镜的司机吧嗒吧嗒地抽着烟，一时间在车内吞云吐雾，陈老师有些发呛，好在风将烟吹得快。司机吸了最后几口，便一手把烟蒂给弹了出去，接着他摁动音乐播放开关。一时间，车内便传出了一首，过时了不知多少年的流行音乐。
除了带队的陈老师，同行的还另有一个摄影的伙计，我叫他郑哥，比我大不了几岁，于那群记者中，我跟他算是走得比较近。那陈老师总喜欢说些历史话题，跟那司机将唐宋元明清的人物，几乎都扯了一遍，有时候还张冠李戴，反正我是一点儿也不爱听，只是看着车窗外面的景色。想着，这古时候的人再怎么厉害，头脑是怎么想的，我们再猜，终归也只是猜，毕竟我们又不是古人。郑哥干脆在一旁打起了哈哈，没一会儿便昏昏欲睡了，他叫我到了地儿再把他推醒。
车开了没一会儿，车内不知什么时候谈到了一些特别的话题，一下子倒是勾起了我的兴趣。那是关于湘西一些比较有名的怪异传闻，或者说是特异习俗，比如：这湘西虫蛊、落洞、悬棺、哭嫁等等！
说实在的，外界人对湘西的印象，大概就停留在这些话题上。在我大学期间，就总有同学问这些话题，问我所住的村子里，赶尸是不是还很常见？
每当听到这么问，我就不禁想笑，好像我正是从那原始社会中走出来的人一样。于是我回他说：有名的赤壁之战，因孙刘联军大败曹孟德而闻名于史，请问，你现在去赤壁，还能看见诸葛亮正在用草船借箭吗？
这种思维啊，其实就跟八九十年代第一次来中国的老外一样，以为中国人个个会功夫，像什么飞檐走壁轻功水上漂，连夹着尿布正学走路的婴儿，都可能会几套拳法。
期间，司机倒是提出了一个有趣的问题，那是关于湘西赶尸的。要说起来，那80到90年代曾流行一时的香港僵尸电影，最初就是从湘西赶尸中演化而来的，这是一种将死在异地的人，招引回乡的奇术，或者说是巫术。在影片中，经常能看见一个道士，领着一帮蹦蹦跳跳的僵尸，在月黑风高的晚上穿山越岭。道士不时摇着铃铛，喊着：阴人借路，阳人回避！这种场面，几乎是每部僵尸电影里所不能缺的，堪称一代人的经典回忆。
那司机是这么说的。
“如果以现在的科学眼光去看，赶尸跟落洞还有虫蛊，都是很难立住脚的，可为什么这些说法却还是很盛行呢？甚至是连科学家都不能给出满意的答案，即使是给了一些大体推论，但还是不足以服众。
比如某纪录片说，那赶尸就是活人在背着死人走路，民国时期还有运毒一说，说赶尸其实是借着民众对其的恐惧性，背地里就是偷偷地在私运毒品。咱们暂且不说运毒，就说这背人，我觉得那是说得轻巧，做起来就不一定简单了。
第一，一人一尸再怎么合并，也不可能跟一个人一模一样；第二，况且这背人不只是站着，还得走路爬山，各处关节得灵活运动；最关键的是，背人者的视线，还不能被披盖的衣物所遮挡。光这些点，我相信民众的眼睛还是看得出来的，假的东西就总会有露馅儿的时候。
既然科学家不赞同，那为什么许多历史典籍中，却又的确有相关记载呢？白纸黑字的史料，不正是最有力的证据吗？况且我觉得，古人的判断力可不一定比今人差，那些怪异离奇的东西之所以能流传至今，就必定有着属于它神秘，且不可否认的一面。这意思说白了，世间是否真存在一些超自然的东西，而且是科学也难加以解释的呢？神秘、恐惧，不正是它能吸引人的地方吗？”
听他这一通说完，陈老师虽然懂众多历史，或古今一些重大事件，但显然对于这些奇门异术里的道道，却是没怎么研究过。于是他仅是笑笑，干脆就转移了注意力。
我一见就要冷场了，忙缓住这尴尬气氛，说道：
“确实有！据说，一旅客在苗域地区被苗女子放蛊，导致这名旅客痛苦不堪，最后不得不返回苗族村落溯因。这个事情也挺神秘，我们大概知道这又是一湘西异术，是一种虫蛊在作祟的异术，但是这蛊具体是何物呢？它的身体构造，生长环境，还有人又是怎样向其传达指令的呢？
只能说，如果是科学的东西，自然有科学的道理，只是人们还没发现罢了。但我认为，也不能否认超自然的东西存在着，爱因斯坦的相对论不就是建立在一般科学的绝对论中吗？所以，很多事情是不可预知的，人们只是在无限地接近那个答案，而不能说完全掌握！我想，目前也只能这样去解释了。”
对于一个悬疑小说作者而言，像这越是鬼怪之类的东西，似乎反而了解得更多。
司机听着，对我这答案倒没什么异议。这种前提下，我估计他也只能默认，因为他肯定也只是一知半懂的状态。我自己嘛，倒觉得刚才只是一番假正经胡说，不过也的确是我个人的真实见解。
但话又说回来了，世界肯定还有很多东西，有待人类去发现。也许，人们自认为手里掌握的科学足以解释很多东西，包括人类生存的整个空间。可又于整个诺大的宇宙而言，人类所掌握的，又可能只是那冰山的一角，或那沧海中一粟。
